Das Gebet: ha tefilla, das Achtzehngebet, die Amida

Ursprünglich bestand das Gebet aus achtzehn Lobpreisungen und Bitten, daher der Name Achtzehngebet. Später kam noch eine neunzehnte Bitte hinzu, ohne das der einmal populär gewordene Name sich änderte.

Als Vorgeschmack ein Auszug aus dem sechsten, siebten und sechzehnten Lobpreis, das ganze Gebet findet sich auf hagalil.com:

"... Verzeihe uns, unser Vater, denn wir haben gesündigt,
vergib uns, unser König, denn wir haben gefrevelt,
denn du vergibst und verzeihst.

Gelobt seist du, Ewi ger, der du gnädig immer wieder verzeihst!

Schaue auf unser Elend, führe unseren Streit,
und erlöse uns rasch in vollkommener Erlösung um deines Namens willen,
denn du bist ein starker Erlöser.

Gelobt seist du, Ewiger, der Israel erlöst!

...

Vater des Erbarmens, höre unsere Stimme, Ewiger, unser G'tt
schone und erbarme dich über uns,
nimm mit Erbarmen und Wohlgefallen unser Gebet an,
denn G'tt, der du Gebete und Flehen erhörst, bist du.
Weise uns, unser König, nicht leer von dir hinweg.
Erbarme dich über uns und erhöre unhser Gebet,
denn du erhörst das Gebet deines Volkes Israel in Erbarmen.

Gelobt seist du, Ewiger, der das Gebet erhört! ..."

vollständiger Text nach dem Sidur Sefat Emet (Victor Goldschmidt Verlag Basel) auf hagalil.com

Dieser Beitrag ist Teil der Serie "Am Rockzipfel des Judentums - Freitags ein Denkanstoß aus dem Hause Israel"
in Anlehnung an Sacharja 8,23, wo der HERR der Heerscharen spricht:
"In jenen Tagen, da ergreifen, ja ergreifen zehn Menschen aus allen Sprachen der Nationen den Zipfel einer einzigen jüdischen Person und sagen: 'Wir wollen mit euch gehen; denn wir haben gehört: Mit euch ist Gott.'" (BigS)